雨季刚刚过去，一条长河从层峦起伏的黄土坡群向南蜿蜒而去，这条河戈达瓦里河的支流，也是伽比跎和阿卡雎两个村落土地的天然分割线。
这里人口还算密集，再往南，就进入德干高原的人烟荒芜之地，地势起伏很大，山峦叠嶂，又有长河，这也是南部王国和中部王国很少会被强力统一的重要原因。
虽然仅仅隔着一条长河，阿卡雎和伽比跎的风俗已经完全不同，阿卡雎实行一个极为偏激的印度教派的法令，将最残酷的一面发挥到极致，包括萨提制度，也就是寡妇殉葬制度，其实到了后世，德干高原中部很多区域仍保留着这些传统，家族荣誉谋杀等等，根源都来自对的不同解读和继承发展。
显然，和差不多同时期诞生的这部法典，本质上和周礼一样，是一种对社会生活社会结构进行系统性解读的“指导文件”，而两部“法典”的内容南辕北撤，几乎是从诞生之初，便已经预示着，两个文明走向了不同的方向。
站在这条本地语言称为“黄色的河”的河畔，听着唠唠叨叨