笔趣阁 > 修真小说 > 在神话世界当小说家 > 第240章 战神图录
  

大唐连载到后期,寇仲发现了“惊雁宫”的踪迹,遂丢下军队去探险。
  读者们激动起来,这惊雁宫神乎其神,诗剑仙徐乐在观看后,武功大进,最后在经历人生情感剧变后,于千军万马之中斩杀前秦皇帝符坚,名震天下。
  “你们说,寇仲会不会得到?”
  目前已知,是来自上古时代的道家至高无上的武功玄学,作者不详,藏于地底。
  在大唐一书中,有四大奇书的说法,四本武林秘笈,均可练出惊天地,泣鬼神的绝世武功。
  每本都载有关于生命和宇宙千古以来的秘密,而是中最虚无缥缈的一本,历代虽口口相传,却从没有人见过。
  “寇仲或通过参悟,创出一门绝世神功。”
  徐文心道。
  与其说大唐世界有四大奇功,实则只有一门奇功。
  魔门的是魔帝谢眺一个属于春秋战国时代的古墓里,看到有关的记述,得窥图录之秘,从而创出。
  也就是说,乃是的衍生神功。
  的始祖地尼,因得翻阅之缘,从而晓得之秘,创出。
  也就是说,乃是战神图录衍生功法的衍生功法。
  至于,乃是广成子当年观看所创。
  、,甚至,均源自,一体同源。
  作为读者,徐文还知道一个秘密,诗剑仙徐乐也是因为观看了,这才创作出了,从而独步天下。
  这些例子表明,战神图录是一本武学总纲,不同的人参悟,可以有不同的领悟,从而创作出适合自己的功法。
  别人可以,寇仲自然也可以,他进入战神殿之后,参悟,或可创作出一门媲美的功法。
  相比其他的读者的激动,武曌皱起了眉头。
  “这寇仲不适合当皇帝!”
  武曌暗道。
  寇仲的行为太随性了,动不动就丢下自己的军队一个人去探险,这根本不是君主所为。
  他难道不怕被篡权?
  还是说,他只是把争霸天下当儿戏?
  当初他只是为了和李秀宁争一口气,想要在李秀宁面前证明自己,这才想要与李世民争锋。
  可是当他遇到挚爱宋玉致之后,心中的这口气就泄了。
  争霸天下这种事,对于他来说变得可有可无。
  也正因此,他发现惊雁宫的踪迹之后,就立马丢下自己的军队去探险。
  他这样的行为是及其不负责任的,可怜了虚行之他们跟了这么一位主公。
  相比寇仲,李世民无疑是一位合格的君主。
  其实武曌更希望寇仲登上皇位,但看这个架势,他不配呀。
  寇仲步进殿内,连他这样胆大妄为的人,脚步也不觉战战兢兢,突然间头皮发麻,几乎停止了呼吸。
  他现在置身巨殿之内,同时被巨殿那极广极高的空间彻底震慑,就像一个小人国的小人,在一时错失之下,来到了巨人建的大殿内,巨殿前端和左右两旁的殿璧,离他至少有四十丈的距离,自己便像缕蚁那般渺小。
  在对正入口的巨壁上,由上至下凿刻了一行字:“天地不仁以万物为刍狗!”
  “天地不仁以万物为刍狗?”
  秦明心中一动。
  这句话来自道家先圣老子的,老子认为天地是自然存在的,没有情感和理性的,它对待万物都是平等相待,不厚此薄彼,自然界的万物都是按照自身的自然发展规律生长变化的。
  莫非这战神殿真是道家先贤所创?
  大唐世界的历史和大雍几乎如出一辙,道家先贤也是那几位。
  是老子?还是庄子?亦或者是列子?
  “天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以以百姓为刍狗,这是预示着寇仲要成为圣人么?”
  石开暗道。
  天地不仁以万物为刍狗,后面还有一句话,是圣人不仁以百姓为刍狗,这就表明着“寇仲”有成为圣人的可能性。
  那寇仲怎么样才能成为圣人呢?
  石开想到了一个可能性,大唐世界的天命是由北统南。
  由北统南,可以保证北方局势稳定,阻止北方少数名族入侵,而如果由南统北,北方在被打败之后必然北方会有一段局势混乱期,特别是在李阀被灭,到统一北方这段时间,如果这段时间内北方异族乘机入侵,极有可能再上演一段五胡乱华的悲剧。
  寇仲现在做的就是“逆天改命”的事情,他要想成圣,那唯一的办法就是放下屠刀,立地成圣。
  石开心中隐隐有些不甘心,若寇仲真这么做了,那会让天下太平,却让他很不爽。
  凭什么大好的江山就要送给李阀,李世民?
  “希望这只是我的脑补。”
  石开心道。
  读者们没有这么多的想法,他们看寇仲进入战神殿,内心非常的激动。
  他们希望寇仲进入战神殿,领悟,然后创出绝世神功,像他的师傅一样无敌天下。
  “这战神殿好大呀,好像还自成空间,创造它的人肯定是一位仙神。”
  “我现在就幻想着寇仲悟出绝世神功,一剑光寒十四洲,统一天下。”
  “寇仲无敌天下之后,将慈航静斋的美女,以及魔门的一帮美女全部收入后宫。”
  “你怎么就知道女人,寇仲应该将李世民割了,让他当太监。”
  “额,你们这也太狠了吧,李世民经天纬地之才,士可杀不可辱呀。”
  “好吧,那就杀了他,寇仲照顾他的妻儿,听说李世民的妻子温婉可人,很贤惠。”
  “李世民的妻子长孙氏,出自魔门,乃是魔帅赵德言的暗子,她伺候人的本领肯定很强。”
  “你们都太恶毒了,好惨的李世民。”
  ……
  读者们议论纷纷,他们已经幻想寇仲夺取天下之后的情形了。
  “你获得了沉杀剑法!”
  “你获得了太虚错手!”
  “你获得了战神图录!”
  徐乐的脑海里出现了一系列提示音。
  沉沙剑法乃是欧阳希夷的剑法,专讲气势,置诸于死地而后生,与人动手时都在数招之内分出胜负。
  太虚错手是庞玉将剑招融入拳法内所创的功夫,使用时与使剑无异。
  战神图录是让徐乐最激动的,不同的人获得有不同的感悟。
  这就是一门武学总纲式的物品,可以帮助徐乐将自身功法融汇一炉,创作出专属于自己的神功。