从技术上来讲，老社长这三幅字，根本不值得出动周至和徐邦达，周至建议送到荣宝斋修复，其实都已经是看在书法者身份的面子上了，并不是指作品本身值这个待遇。
现在完全就是杀鸡用上了牛刀，换到苏州，扬州，首都随便一家水平稍好的装裱店，差不多都可以接这活。
周至当然不敢胡乱说话，毕竟人还在主人家呢，不可以不礼貌。
不过徐邦达是什么人，老爷子今年已经八十三的人了，最近找他鉴定的人实在太多，都希望得到他，老爷子干脆写了一幅的中堂挂在墙上自勉，意思是休想我说假话，要我鉴定，就先想清楚要承担的风险。
因此当他在刚刚装修出来的修复室里见到李秉喆三幅字，脱口就来了一句：
徐邦达自己除了是鉴藏大师，本身也是书画名家，书法早年出入李邕，苏轼和米芾，但是到了晚年汰去了米氏的夸张，改走画家的路子，将富有弹性和质感的线条加入自己的书法里，最终形成了自己的书风。
当然周至的书风和创作思想和徐老的完全不一样，他依然坚持可以，提升国画的；但是反对，认为非天纵之才，这条路是非常难走的。
周至印象里，数千年来能这么玩的人，其实也就两位——张旭和宋徽宗，别的人走这条路，最终都无法入道，反倒是冲淡了书法的格调。
他和徐邦达相交不如王启二老那么深，因此讨论书法之道时，就不可能像在二老面前那般放肆，听到他鄙夷的语气，只好赧笑道：
徐邦达摆手，看着周至尴尬的表情，笑道：
周至的脸顿时的一下就红了，这是自己在跟王老爷子和启老爷子讨论当代书法家的时候，对徐老书法的评价，当时俩老头还直点头附和来着，想不到一转头就把自己给卖了！
不由得恼羞成怒：
徐邦达见到周至窘迫的样子，不由得哈哈大笑：
徐邦达笑道：
听见徐老这么一番解释，周至也不禁乐了，搞不好还真有这个原因在里面。
金部长在旁边一直搭不上话，直到现在才笑着小心翼翼地道：
所谓乱世黄金盛世收藏，作为亚洲四小龙之一的南韩，日子好过起来之后，一样地流行起了。
中国改革开放之后，大批的南韩客商进入丹东，发现东北大地上，有好多的古代朝鲜的艺术品，于是众多的南韩收藏家和文物贩子，以丹东为基地，疯狂的收集朝鲜瓷器，字画，铜器，凡是朝鲜的古旧的物件，都是他们收集的范围。
短短数年，原来一元一个都卖不出去的民窑青瓷碗，转眼就飙升到百元以上。
更加好玩的是，无数丹东渔民成了北韩渔民和南韩商人交易的，北韩渔民们将从北韩收集到的旧货，在海上和丹东渔民交换生活物资，然后丹东渔民将这些东西带回城市，用来供南韩商人采购。
精明的韩国客商还把在中国购买的朝鲜古旧的生活用品，转手运到美国，盈利颇丰。
现在韩国的古艺术品私人博物馆成批的出现，很多的地方都涌现开设了古董店古玩店铺，汉城最大的古玩市场里面店铺多达八百多家。
在这个过程当中，也出现了一些研究朝鲜古旧字画的专家。
朝鲜古旧字画和新朝鲜画有一个分界点。一般朝鲜古旧字画是指一九四五年前，朝鲜建国以前流传下来的字画。
在这以前，朝鲜字画和中国国画完全相同，画家落款全部是使用中国文字的，姓氏也都在中国的百家姓的范围，题款上的中国文字写的都很讲究规矩，有中国书法大家的风范，印章也完全和国内一样。
这个特征也和岛国在某段时期完全一样。
南韩的大收藏家，篆刻家吴世昌，编着了一本，书内详细的收录了一三九零年至一九四五年期间，朝鲜近千名的书画家印鉴款识，包括画家的出生年份，姓名，雅号，别号，字，别称，异名等，都做了详细记载，特别对于书画家使用的印鉴，都一一收录。
另外就是着名研究者崔淳雨编着的三册，其中收录了朝鲜古代画家作品二百多幅。
周至来到南韩才几天，就已经了解到了这些，也购入了这两本关于南韩书画鉴赏的大书，了解到了不少的知识。
金部长大惊失色：
前两天周至已经指点金部长的手下绷起了裱画墙，摆上了裱画桌，现在东西都已经带齐，就可以工作了。
最搞笑的是这里还来了一支摄影团队，可能是电视台的，一个漂亮的女主持人还拿着话筒在叽里呱啦地讲解。
周至对一脸莫名其妙的徐老爷子笑道：
徐老爷子抽了抽嘴角：